پاول کرگ رابرتس معاون سابق وزیر خزانهداری آمریکا در مقالهای به عنوان «وقت آن است که ایران با غرب خداحافظی کند» نوشت: موضوع هستهای بهانه است و آمریکا رژیمی دستنشانده در ایران میخواهد.
چند روز پس از نامه رهبرانقلاب به جوانان اروپا و آمریکای شمالی پاول کرگ رابرتس (Paul Craig Roberts) معاون اسبق وزیر خزانهداری و مشاور سابق وزارت دفاع آمریکا و معاون اسبق سردبیری وال استریت ژورنال در مقالهای به عنوان «وقت آن است که ایران با غرب خداحافظی کند» اولین تحلیل استراتژیک توسط یک مقام سرشناس آمریکایی را در مورد این نامه منتشر کرد.
معاون اسبق وزیر خزانهداری آمریکا در این مقاله نوشت: آنطور که از ظواهر برمیآمد، مذاکرات رژیم اوباما با ایران که با حضور روسیه در حال انجام است، میرفت تا موضوع ساختگی خطر هستهای ایران را حل وفصل کند. اما تمام شدن این ماجرا برای رژیم صهیونیستی اسرائیل و عوامل نئوکان این رژیم در آمریکا پذیرفتنی نیست. حزب جمهوریخواه که تمام و کمال در اختیار لابی اسرائیلی است با عجله نتانیاهو، همان دیوانهای که همزمان بر اسرائیل و آمریکا حکومت میکند را دعوت کرد تا به کنگره جمهوریخواه برای جلوگیری از هرگونه توافقی با ایران راهکار بدهد.
مشاور اسبق وزارت دفاع آمریکا تحلیل خود را این گونه ادامه داد: [آیت الله] سیدعلی خامنهای، رهبر ایران، با توجه به وضعیت کنگره جمهوریخواه آمریکا که تحت سیطره اسرائیل است، در نامهای خطاب به جوانان غرب به آنها درباره تصویر بدی که از اسلام بر اثر تبلیغات منفی در غرب ایجاد شده هشدار داد.
وی افزود: تلاش [آیت الله] خامنهای برای آگاهسازی جوانان غرب در مورد واقعیت اسلام و تفاوت آن با تصویر وحشتناک ایجادشده توسط سیاستمداران و رسانههای غربی برای من قابل احترام است.
صدایی که در میان تبلیغات ضد ایرانی
چندان شنیده نمیشود
رابرتس در تحلیل خود از نامه آیتالله خامنهای نوشته است: اما سؤال این است که این کار تا چه حد میتواند مؤثر باشد؟ هر چند اعلام نظر [آیتالله] خامنهای حائز اهمیت است، اما حتی صدای فرد مهمی مانند (آیت الله) خامنهای، به عنوان نماینده کشور و مذهبی که شیطانی به تصویر کشیده شده، در میان سر و صدایی که تبلیغات ضد ایرانی و ضد اسلامی ایجاد کرده، چندان قابل شنیدن نیست.
وی ادامه داد: علاوه بر این، تشکیلات سری سازمانهای جاسوسی غربی میتوانند عملیات تروریستیای به نام اسلام ترتیب دهند، نظیر آنچه در 11 سپتامبر، بمبگذاری در ماراتن بوستون و شارلی ابدو اتفاق افتاد. چیزی که به خورد مردم دنیا میدهند این است که اسلام پشت این اتفاقات است، در حالی که متخصصان میگویند که هیچ مدرک درستی برای اثبات این ادعاها وجود ندارد. نادرستی اظهارات رسمی در این موارد بارها ثابت شده، از جمله در مورد تسلیحات کشتار جمعی عراق، استفاده اسد از سلاحهای شیمیایی در سوریه، اتهامات بیاساس علیه قذافی در لیبی و اتهامات دروغین علیه روسیه در اوکراین.
معاون اسبق وزیر خزانه داری آمریکا همچنین نوشته است: کسانی که این پروپاگاندا را ایجاد میکنند ابزارهای فراوانی برای رساندن صدایشان دارند و سروصدایشان اجازه شنیده شدن صدای رهبر ایران را نمیدهد.
ایران باید از غرب
روی برگرداند
وی در ادامه با بیان اینکه ایران به جای روی آوردن به غرب باید از آن رو بگرداند نوشت: دوران تاریخی غرب به پایان رسیده است؛ آنچه که امروز در غرب شاهد هستیم حاکمیت زور است، به طوری که حکومت دیگر نه در برابر قانون پاسخگو است و نه در برابر مردم. برای جوانان شغل وجود ندارد، و سالمندان از امنیت مالی برخوردار نیستند. در واقع غرب در حال غارت کردن خود است.
معاون اسبق وزیر خزانهداری آمریکا ضمن تشریح وضعیت اقتصادی آمریکا نوشت: در آمریکا کل سیاست اقتصادی بر پایه تضمین منافع یک درصد فوقالعاده ثروتمند شکل گرفته است.
ادامه مذاکره برای جلب رضایت غرب بیفایده است
رابرتس نوشت: برای ایران ادامه مذاکره به امید جلب رضایت غرب بیفایده است. ایران تنها در صورتی مورد رضایت غرب قرار میگیرد که به حکومت دستنشانده آمریکا تبدیل شود. تردید درباره برنامه هستهای ایران یک موضوع ساختگی است. اگر موضوع هستهای هم نبود، غرب موضوع دیگری (مثلا سلاحهای کشتار جمعی، استفاده از سلاحهای شیمیایی، تروریسم و غیره) را دست و پا میکرد.
مشکل اصلی
استقلال ایران است
وی ادامه داد: مسئولان ایران باید این موضوع را درک کنند که مشکل اصلی، استقلال ایران از سیاست خارجی و اقتصادی واشنگتن است. واشنگتن نمیتواند (علنا) بگوید که هدفش تغییر رژیم در ایران و ایجاد یک حکومت دستنشانده است، بنابراین وانمود میکند که ایران تهدیدی است که باید مهار شود.
این مقام سابق آمریکایی افزوده است: اگر غرب منحط و فاسد آنقدر از نظر ایران قابل تحسین است که حاضر است سرسپردگی برده وار را به جان بخرد تا مورد رضایت غرب قرار گیرد، کافی است که تسلیم شود و خود را با سیاستهای هژمونیک واشنگتن هماهنگ کند.
مشاور سابق وزیر دفاع آمریکا ادامه داد: اگر ایران، با داشتن یکی از قدیمیترین تمدنها و فرهنگهای جهان، میخواهد به حیات خود ادامه دهد، بدون اینکه تحت سیطره آمریکایی قرار گیرد که خود را تافته جدا بافته میداند، باید به غرب پشت کند و با روسیه، چین، هند و سایر کشورهای عضو [BRICS] پنج اقتصاد نوظهور دنیا شامل برزیل، روسیه، هند، چین، و آفریقای جنوبی متحد شود، و ارتباط خود را بهطور کامل با جنایتکاران غربی قطع کند.
اسلام ضعیف است
چون متحد نیست
به گزارش مسیر آنلاین، وی در ادامه با اشاره به اینکه « اینکه چرا تمدنی به قدمت تمدن ایران به دنبال چیز باارزشی در غرب میگردد قابل درک نیست» نوشت: اسلام ضعیف است چون متحد نیست. قرنهاست که مسلمانان به خاطر اختلافات سیاسی بسیار قدیمی، خود را به آلت دست سایر قدرتها بدل کردهاند. این اختلافات مذهبی باید با رهبری درست برطرف شوند، و این رهبری از عهده ایران بر میآید.
گروسبارد ، ساکن سرزمین های اشغالی ، خاطرنشان کرد: نسخهای از قرآن به زبان عبری را پیدا کرده و ملاحظه کردم که بیش از 300 داستان واقعی و جذاب در مورد تربیت فرزندان در آنها وجود دارد.
او که درحوزه ارتباط کودکان با والدین تخصص دارد ، می گوید : به سرعت متوجه شدم که قرآن حاوی نکات تربیتی بسیاری است که به صورت جالبی بر رابطه بین انسانها، بین فرزند و مادر و بین همسایگان و حتی میان دشمنان نیز تمرکز کرده است.
دکتر گروسبارد تأکید میکند: تندروی دینی در همه ادیان وجود دارد؛ واضح است که متون قرآن نیروی بالایی برای ارتقای جایگاه انسانی داراست و در صورت پیاده شدن آن در جامعه انسانی ما شاهد پیشرفت و گسترش انسانیت خواهیم بود.
مدتی است که برخی انحرافات ترویجی از سوی جریانی خاص میان گروهی منتسب به شیعیان مبنای اختلاف شده و نظرات و رفتار آنان دستمایه تعداد زیادی از رسانههای خارجی شده است. این رسانهها با نمایش فعالیتها و مواضع این گروهکهای خاص تصویری وارونه از شیعیان به دنیا مخابره کرده روز به روز به اختلاف افکنی میان مسلمانان با یکدیگر و همچنین تخریب مذهب تشیع میان پیروان ادیان دیگر میپردازند. ترویج خونریزی، قمهزنی و اهانت به همسران و اصحاب رسولالله(ص) بهبهانه عزاداری برای ائمه معصومین (علیهم السلام) که با نظر منفی بسیاری از علما و مراجع روبهرو شده است، بخش قابل توجهی از رفتارهای این گروه را نمایش میدهد که با واکنش منفی قاطبه مردم و مسلمانان سرتاسر جهان نیز مواجه شده است. سوءاستفاده و نمایش تصاویر تیغزنی و خونریزی متأثر از قمهزنی در شبکههای جهانی متعلق به جریان ضداسلام موجب به هم ریختگی تصویر واقعی و البته زیبای دین اسلام در نظر مردمان جهان شده است. این تصاویر همگی از پوشش چند مجلس خاص که با هدایت این جریان انحرافی برگزار شده، تهیه شده است.
ه گزارش فتن به نقل از تسنیم، مدتی است که برخی انحرافات ترویجی از سوی جریانی خاص میان گروهی منتسب به شیعیان مبنای اختلاف شده و نظرات و رفتار آنان دستمایه تعداد زیادی از رسانههای خارجی شده است. این رسانهها با نمایش فعالیتها و مواضع این گروهکهای خاص تصویری وارونه از شیعیان به دنیا مخابره کرده روز به روز به اختلاف افکنی میان مسلمانان با یکدیگر و همچنین تخریب مذهب تشیع میان پیروان ادیان دیگر میپردازند. ترویج خونریزی، قمهزنی و اهانت به همسران و اصحاب رسولالله(ص) بهبهانه عزاداری برای ائمه معصومین (علیهم السلام) که با نظر منفی بسیاری از علما و مراجع روبهرو شده است، بخش قابل توجهی از رفتارهای این گروه را نمایش میدهد که با واکنش منفی قاطبه مردم و مسلمانان سرتاسر جهان نیز مواجه شده است. سوءاستفاده و نمایش تصاویر تیغزنی و خونریزی متأثر از قمهزنی در شبکههای جهانی متعلق به جریان ضداسلام موجب به هم ریختگی تصویر واقعی و البته زیبای دین اسلام در نظر مردمان جهان شده است. این تصاویر همگی از پوشش چند مجلس خاص که با هدایت این جریان انحرافی برگزار شده، تهیه شده است.
جریان موسوم مدتی است که ذیل عنوان مرجعیت فردی خاص دست به ترویج این دیدگاههای اختلافی که عموماً ریشه در مسائل سیاسی و جناحی و در ضدیت کامل با بسیاری از مؤلفههای دینی دارد، زده اقدامات رسانهای و تکفیر جریانات مختلف دینی را در دستور کار خود دارند. صدمات زیادی از ناحیه مواضع تند و رادیکال و بعضاً غیرعقلانی آنان متوجه مسلمانان و خصوصاً شیعیان شده است. کارشناسان دینی عموماً حرکات این جریان انحرافی در میانه ایام عزاداری برای سید و سالار شهیدان را حرکتی در تضعیف توان آگاهیبخش و دستاوردهای این دستگاه میدانند و به نقد آن میپردازند. عمده انتقادی که کارشناسان برجسته دینی مطرح میکنند این است که چطور در شرایطی که جمهوری اسلامی در تحریم کامل بانکی قرار دارد جریانی امکان تجارت و تبادل مالی بینالمللی با برخی مجالس داخلی داشته یا شبکههای رسانهای و ماهوارهای گستردهای را که سرمایه مالی عجیبی برای هدایت آنها مورد نیاز است مدیریت میکنند.
آنان همچنین از وجود حسابهای بانکی در انگلستان و واریز وجوه مالی از کشورهای منطقه و برخی کشورهای اروپایی که در تمام این سالها عمده تمرکز خود را بر تخریب وجهه اسلام و تشیع قرار داده و امروز بهعنوان اسپانسرها و پشتیبانان اصلی این جریان محسوب میشوند، ابراز تعجب کرده اتفاقاً آن را دلیل محکمی در انحراف این جریان و توجیه محکمی در هدایت آنان از خارج کشور برمیشمارند. آنها اشارات زیادی به نفوذ جریانات ضداسلام و یهودی به بدنه مسلمانان و سابقه طولانی دولت انگلستان در ایجاد فرقههای انحرافی در اسلام و تشیع میکنند و نسبت به قوت گرفتن این جریانات هشدار میدهند.
«تخریب وحدت مسلمانان جهان» یکی از بزرگترین آسیبهایی است که این جریان شانه به شانه جریانات تکفیریای از جنس داعش که در جناح مقابل آنان و با توجیه مقابله با این جریان ایجاد شده، مشغول دامن زدن به آن است. حرکات این جریان انحرافی باعث شده است که با تکیه بر اقدامات آنان اختلافاتی کاذب و غیرعقلانی میان جریانات مختلف اسلامی ایجاد شده و با کوبیدن بر طبل اختلاف شیعیان و اهلسنت به یکپارچگی و برادری مسلمانان با یکدیگر لطمات شدیدی بزنند.این لطمات به جایی رسیده که باعث شده در نقاط مختلف دنیا جریانات تندرو به جان مسلمانان در مذاهب گوناگون افتاده امنیت خانوادههای مسلمانان با بحران جدی مواجه شود. این جریان تاکنون در جهت مواضع ضدوحدت و انحرافی خود بارها به ساحت علمای بزرگ اهلسنت و شیعیان بیاحترامی کرده و از عبارتهای ناپسندی در مواجهه با آنان بهره بردهاند.
حجتالاسلام و المسلمین دینپرور، رئیس بنیاد بین المللی نهج البلاغه در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم درباره آموزه انعکاس اندیشه تقریبیِ مبتنی بر وحدت بین مذاهب اسلامی در کتاب شریف نهج البلاغه گفت: بهنظر من سید شریف رضی (رحمه الله علیه) نهج البلاغه را واقعاً بر اساس اصل تقریب جمعآوری کرده است، مثلاً شما ببینید که خطبه شقشقیه را که در نهج البلاغه آوردهاند، واقعاً از این منظر قابل توجه است.
رئیس بنیاد بینالمللی نهج البلاغه ادامه داد: مثلاً یک جای دیگر در همین نهجالبلاغه دارد که خلیفه دوم میخواسته با لشکری برای جنگ از شهر حرکت کند، اما حضرت امیرالمؤمنین(ع) به او میگوید: نروید، زیرا احتمال شکست وجود دارد و اگر تو شکست بخوری میگویند «اسلام شکست خورده است».
حجتالاسلام دینپرور گفت: در خود زمان حکومت حضرت علی(ع)، خودشان نگاه تقریبی داشتند و نهج البلاغه هم توسط سید شریف رضی با نگاه و رویکرد تقریبی جمعآوری شده است. هرکسی که کتاب شریف نهج البلاغه را بخواند، متوجه میشود که اسلام یک دیدگاهی دارد که نهتنها بین مسلمانان قائل به وحدت و همدلی است، بلکه حتی بین پیروان سایر ادیان هم محبت و اخوت برقرار کرده است.
وی اظهار کرد: در زمان حکومت خود حضرت امیر(ع) اولین کسی که حقوق بازنشستگی را برای اهل کتاب مقرر کرد، خود حضرت بود. یک مسیحی پیرمرد نجار بود که نابینا شده بود و بعد از مدتها کار و زحمت بهضرورت گدایی میکرد. حضرت امیر(ع) با عدهای رد میشدند و این پیرمرد را دیدند و گفتند: این چرا گدایی میکند؟ همراهان گفتند: برویم، او مسیحی است. ولی حضرت فرمود: نه، همین الآن برای او از بیت المال حقوق بازنشستگی مقرر کنید.
بنابراین وقتی به سیره و آموزههای ائمه معصومین(ع) رجوع کنیم، درمییابیم که واقعاً زندگی ائمه(ع) و نهج البلاغه اینگونه است که دیدگاهی که آن بزرگواران نسبت به انسانها دارند، چه موافق آنها باشند، چه مخالف، دارای احترام، محبت، علاقه و عزت انسانی است؛ از نظر آن بزرگواران همه در سایه اسلام از حقوق انسانی برخوردار هستند و ما هم باید رفتارمان را با این دیدگاه هماهنگ کنیم.
وی در پاسخ به این پرسش «علیرغم اینکه عدهای با انتساب خود به اهل تسنن رویکردهای افراطی و تکفیری را برگزیدهاند و شیعیان را تکفیر میکنند، دیده میشود بین شیعیان هم عدهای که متعلق به جریان خاصی هستند، با شعار محبت به اهلبیت(ع) و دشمنی با دشمنان آنها دست به افراطگرایی میزنند و با اعمالشان موجب وهن اعتقادات ما میشوند، اینها چه توجیهی دارد؟» گفت: بهنظر من این جریانات اگر واقعاً علاقهمند به شیعه و تشیع بودند، هرگز این کارها را نمیکردند.
حجتالاسلام دینپرور ادامه داد: اینها دیدگاههای خاص خودشان را دارند و میخواهند دیدگاه خودشان را به دین تحمیل کنند، یعنی نمیخواهند از دین معارف و آموزههای آن را بگیرند و این آموزهها را روش عملی زندگی خود قرار بدهند و در زندگی خودشان اعمال کنند، بلکه اینها دوست دارند سلیقهای برخورد کنند. اینها میخواهند کاری که خودشان فکر میکنند درست است انجام شود، نه اینکه مذهب یا دینشان جامه عمل بپوشد.
رئیس بنیاد بینالمللی نهج البلاغه درباره نسبت افراطگرایان سنی و شیعه گفت: بهنظر من افراطگرایانی که از شیعه برمیخیزند و افراطگرایانی که برخاسته از اهل تسنن هستند، فرقی با هم ندارند. اینها هر دو از یک ریشه هستند، هم آن اهل تسننی که پس از انحراف تبدیل به داعش و جریانهای تکفیری میشوند و این شیعیانی که موجب وهن دین شده و دیگران را تکفیر میکنند، هر دو گروه از یک ریشه هستند و بر اساس خودمحوری و نگاه سلیقهای به دین حرکت میکنند؛ آنها دنبال خودشان هستند و اصلاً کاری به دین و اعتقادات ندارند.
منبع :دیدبان
فتنه 88 رخ نمی داد اگر خواص رهنمودهای رهبری را فصل الخطاب قرار می دادند .
فتنه 88 رخ نمی داد اگر خواص از جمله موسوی ، کروبی ، احمدی نژاد ، هاشمی و خاتمی ولایتمدار بودند .
فتنه 88 رخ نمی داد اگر موسوی ، کروبی ، احمدی ، خاتمی و هاشمی خودمحور نبودند .
با نگاهی به صدر اسلام در زمانی که تنها چند روز مانده به وفات پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی (ص) یعنی حادثه روز پنج شنبه که به مصیبت روز پنج شنبه در تاریخ شیعه و سنی ثبت گردید . و همچنین گماشتن اسامه ابن زید 18 ساله به فرماندهی سپاه جهت ایستادگی در مقابل حمله احتمالی رومیان در حالی که پیامبر از شدت بیماری پاهای خود را بر زمین می کشید و عدم ولایت پذیری اصحاب پیامبر می بینیم که خود محوری و خودبزرگ بینی و عدم ولایتمداری ، صحابه پیامبر ( خواص ) باعث چه مصیبت عظمائی می شود .
جهت مرور تاریخ صدر اسلام و حادثه روز پنج شنبه به لینک زیر مراجعه فرمایید .
http://balamehalle.persianblog.ir/
کتاب "آنگاه هدایت شدم" با نام اصلی «ثم اهتدیت» اثری است از علامه دکتر تیجانی (محمد التیجانی السماوی) که ویژه تلفن همراه و با فرمت Jar ساخته شده است. در ادامه پیشگفتار نویسنده را می خوانید:
«کتاب من ساده و بیآلایش است. داستان یک مسافرت میباشد و داستان یک کشف نوین، نه اکتشاف در جهان اختراعها و ابتکارات تکنیکی و فیزیولوژی، بلکه در جهان عقاید و در میان سیلی از مکتبهای مذهبی و فلسفههای دینی. و از این که این کشف، نخست تکیه بر خردی سالم و ذهنی پاک دارد، هماو که انسان را از سایر مخلوقات ممتاز ساخته، از این روی کتابم را به هر عقل سالمی که حق را تشخیص داده و از میان تودههای باطل میگزیند و سخنان را با ترازوی عدالت میسنجد و کفهی راستین را ترجیح میدهد و با مقارنهی گفتوگوها و حرفها، آنچه که منطقی و متین است از سخن شیرین و دلربا جدا میسازد، اهدا میکند که همانا خداوند میفرماید: «آنان که سخن را میشنوند و بهترینش را پیروی میکنند، همانا آنان را خدای هدایت کرده و آنان خردمندانند.»
به همه ی آنها، کتابم را هدیه میکنم و از خدای سبحان میخواهم دلهای ما را پیش از دیدگانمان برای شنیدن حق بگشاید و ما را هدایت و قلوبمان را روشن و حق را به ما بنمایاند؛ همان حق نابی که هرگز غباری بر آن نباشد تا آن را دنبال کنیم و باطل را همانگونه که هست به ما نشان دهد تا از آن دوری جوییم و ما را در زمرهی بندگان شایستهاش قرار دهد که به تحقیق او شنوا و اجابتکننده است.»
لینک دریافت متن کتاب برای موبایل
لینک دریافت متن کتاب بصورت فایل pdf
این فتوا ، با استقبال گسترده در جهان اسلام مواجه شده است. به گزارش خبرآنلاین ، رهبر معظم انقلاب در پاسخ به استفتائی اعلام کردند: " اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام [عایشه] حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود."
آیت الله خامنه ای این موضوع را در پاسخ به استفتائی مطرح کردند که در آن خواسته شده بود تا ایشان نظر خود را درباره "اهانت و استفاده از کلمات تحقیرآمیز و توهین به همسر پیامبر اسلام ام المومنین حضرت عایشه اعلام کنند."
این درخواست صدور فتوا از سوی جمعی از علما و فرهیختگان شیعه منطقه احساء عربستان سعودی ارائه شد. استفتاء از آیت الله خامنه ای در پی توهین به عایشه توسط یاسر الحبیب روحانی شیعه کویتی صورت گرفت که با واکنش ها و مخالفت های بسیاری روبه رو شد. در شدیدترین این واکنش ها، کابینه کویت، این روحانی را سلب تابعیت کرد.
این موضوع باعث شد تا شیعیان کشورهای عربی حوزه خلیج فارس تحت فشارهای شدیدی قرار بگیرند. خبرگزاری مهر وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی اولین رسانه ای بود که این فتوا را در بخش عربی خود منتشر کرده است.
سازمان تبلیغات اسلامی از جمله نهادهای زیر نظر مستقیم مقام معظم رهبری است که رئیس آن نیز به طور مستقیم توسط ایشان تعیین می شود.
خبرگزاری مهر در بخش عربی خود می نویسد:" حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی با صدور فتوایی، توهین به ام المومنین حضرت عایشه همسر پیامبر اکرم یا نمادها و شخصیت های اسلامی اهل سنت را حرام اعلام کردند."
این خبرگزاری ادامه می دهد:" فتوای رهبر انقلاب جدیدترین و بالاترین واکنش در سطح شیعیان در محکومیت توهین شیخ یاسر الحبیب به حضرت عایشه است. دهها نفر از شخصیت های دینی شیعه برجسته در عربستان سعودی، ایران و کشورهای حاشیه خلیج فارس توهین و اسائه ادب به حضرت عایشه یا هر یک از همسران پیامبراسلام را به شدت محکوم کرده اند."
پیش از این حجت الاسلام سیدعلی فضل الله فرزند ارشد علامه محمدحسین فضل الله نیز در گفت وگو با روزنامه کویتی الرای اسائه ادب به حضرت عایشه را منع کرده بود.
این خبر در رسانه های عربی به ویژه شبکه الجزیره بازتاب زیادی داشت. این شبکه ضمن تکرار این خبر در بخش های خبری مختلف ، در برنامه "ما وراء الخبر" با حضور این کارشناسان به بررسی فتوای رهبری انقلاب و نقش آن در وحدت و نزدیکی میان پیروان مذاهب مختلف اسلامی پرداخت.
محمد البحرانی خبرنگار الجزیره در تهران نیز در همین زمینه در گزارشی با نشان دادن جدیدترین کتاب استفتائات آیت الله خامنه ای گفت: رهبر ایران بارها بر وحدت میان مذاهب اسلامی تاکید کرده است.
وی اضافه کرد: آیت الله خامنه ای همچنین در جدیدترین فتوای خود بدگویی و اسائه ادب به حضرت عایشه همسر پیامبر و شخصیت های اسلامی مورد احترام اهل تسنن را حرام اعلام کرده اند.
البحرانی افزود: رهبری ایران پیش از این نیز با صدور فتواهایی ، اقامه نماز شیعیان به امامت فردی سنی مذهب یا مشارکت در نمازجماعت برادران اهل تسنن را بدون مانع دانسته بودند.
این فتوا در رسانه عربی بازتاب فراوانی داشت و از جمله روزنامه الانباء کویت، سایت پرمخاطب محیط، روزنامه های السفیر لبنان و الحیات چاپ لندن و سایت رادیو تلویزیون مصر به انعکاس آن پرداختند. با این حال العربیه ، وابسته به افراطیون سعودی ، ترجیح داد در این باره سکوت کند! امام خمینی و آیت الله خامنه ای همواره بر وحدت میان مسلمانان ، تاکید کرده اند.
مجله مهر: محمدحسین فهمیده در سال 1346 در شهر قم متولد شد. تحصیلات خود را تا سال 1356 در قم و پس از مهاجرت خانواده به کرج، در مدرسه راهنمایی خیابانی ادامه داد. در جریان انقلاب اسلامی مردم ایران، شیفته امام خمینی رحمةاللهعلیه بود و در اولین روزهای تشکیل بسیج مستضعفین در آذر 1358، عضو بسیج شد و تعطیلات تابستان 1359 را به شرکت در آموزشهای رزمی گذراند.
نوجوان 13 ساله، پس از آنکه برای خرید نان از خانه خارج شد، پول خرید نان را به یکی از دوستان خود سپرد و از او خواست برای خانه آنها نان ببرد و تا 3 روز به کسی نگوید که او به جبهه میرود. محمدحسین بارها با مخالفت فرماندهان مواجه شد، بارها دست به کارهایی زد تا به آنها ثابت کند توانایی حضور در جنگ دارد و بارها مجروح شد و پس از ترخیص از بیمارستان دوباره به جبههها بازگشت.
ارزش قلب کوچک او از صدها زبان و قلم بزرگتر است
محمدحسین فهمیده اما سرانجام در جریان محاصره خرمشهر، در حالی که تعدادی نارنجک به کمر خود بسته و نارنجکی هم در دست داشت، از ناحیه پا مجروح شد، اما شجاعانه به سمت تانکهای عراقی میرود و با انفجار نارنجک، موجی از ترس در دل عراقیها میاندازد. نیروهای ارتش عراق از ترس عقبنشینی میکنند و حلقه محاصره شکسته میشود.
8 آبان 1359، محمدحسین فهمیده در «کوت شیخ» خرمشهر و در آن سوی شط خرمشهر به شهادت رسید و بقای تکه تکه شده پیکرش در بهشت زهرای تهران، قطعه 24، ردیف 44، شماره 11 به خاک سپرده شد.
صدای جمهوری اسلامی ایران در آن روز با قطع برنامههای خود اعلام کرد که نوجوانی 13 ساله با فداکاری زیر تانک عراقی رفته و آن را منفجر کرده و خود نیز به شهادت رسیده است. امام خمینی رحمةاللهعلیه نیز در پیامی که به مناسبت دومین سال پیروزی انقلاب اسلامی صادر کردند، با یادآوری جانفشانیهای اقشار مختلف برای پیروزی انقلاب اسلامی و لزوم خودداری مسئولان و گویندگان و نویسندگان از اختلاف، به رشادت و ایثار محمدحسین فهمیده اشاره کرده و فرمودند:«از اول انقلاب تاکنون تمام رنجها و زحمتها و جانبازیها بر دوش این طبقات بوده است و آنان ولینعمت ما بودهاند. رهبر ما آن طفل 12 سالهای است که با قلب کوچک خود که ارزشش از صدها زبان و قلم ما بزرگتر است، با نارنجک خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم نمود و خود نیز شربت شهادت نوشید. خداوندا! من از پیشگاه تو عذر میخواهم که کودکان و جوانان عزیز ما خود را فدا کنند و ما بهرهکشی نماییم. »
رزمندهای که دنبال مادرش میگشت
محمدحسین فهمیده اما تنها نبود و تنها نماند. چرا که در طول سالهای 59 تا 66، نزدیک به 370 هزار نفر از دانشآموزان ایرانی به جبهههای دفاع از خاک میهن و انقلاب اسلامی شتافتند و بیش از 17 هزار نفر از آنها به شهادت رسیدند. 2هزار و 328 جانباز، 1110 آزاده و 2هزار و63 مفقودالاثر، بخش دیگری از حماسه دانشآموزان نوجوان ایران اسلامی در 8 سال جنگ تحمیلی است.
پیش از محمد حسین فهمیده، «بهنام محمدی» 13 ساله، 28 مهر 1359 در خرمشهر به شهادت رسید و در شرایطی که هنوز شهر به طول کامل اشغال نشده بود و مردم به دلیل شرایط نامناسب زندگی، خرمشهر را ترک کرده بودند، او در آنجا ماند تا در کنار رزمندگان برای آزادسازی خرمشهر بجنگد. بهنام با سن اندک خود در شناسایی مواضع، تجهیزات و نفرات ارتش بعثی به رزمندگان اسلام کمک میکرد.
نوجوان 13 ساله که در مواجهه با نیروهای بعثی ادعا میکرد برای یافتن مادر خود در خرمشهر مانده و به دنبال خانواده خویش میگردد، در وصیتنامه خود از بچهها خواسته است که «امام را تنها نگذارند و خدا را فراموش نکنند.»
بهنام محمدی 12 بهمن 1345 در «کوت شیخ»، یعنی محل شهادت محمدحسین فهمیده متولد شده بود و در کنار مدرسه امیرمعزی که امروز نام شهید آل ابوغبیش را بر خود دارد به شهادت رسید. مزار او که تا سال 1389 در شهر آبا و اجدادیاش مسجدسلیمان دفن بود، در مراسمی باشکوه به قطعه شهدای گمنام در ورودی این شهر منتقل شد.
یکی از آن 13 نفر
«حیدر شهیدی» در شهریور ماه 1353 در روستای دهرم استان فارس چشم به جهان گشود. در حال سپری کردن دوره راهنمایی بود که پس از سپری کردن امتحانهای خردادماه، همراه با 13 دانشآموز دیگر مدرسه و البته معلم پرورشی مدرسهشان با لشکر 19 فجر به جبهه جنوب رفتند. حیدر در قالب گردان ابوذر لشکر 33 المهدی در عملیات پیروزمند بدر در شرق دجله جزایر مجنون شرکت کرد و زیر آتش شدید دشمن و انفجار گلوله و ترکش مسئول رساندن مهمات و آب و غذا به رزمندگان گردان بود. او اوایل سال 1365 برای بار دوم و بنا به فرمان امام خود به جبههها رفت و در گردان امام مهدی لشکر 19 فجرمشغول دفاع شد. 22 تیرماه سال 1365، حیدر برای انجام یک عملیات ایذایی به منطقه شرهانی (شمال فکه) اعزام شد و بر اثر اصابت ترکش و تیر مستقیم دشمن به شهادت رسید.
پیکر پاکش مدت چند سال در منطقه باقی ماند تا اینکه پس از اعلام آتش بس و اتمام جنگ گروه تفحص شهدا بقایای پیکر مطهرش را به زادگاهش دهرم انتقال دادند و در شهریور ماه 1369 برابر 28 صفر پیکرش بر روی دست همرزمان و مردم دهرم تشییع و در جوار دیگر شهدای جنگ تحمیلی به خاک سپرده شد.
این شهید در بخشی از وصیتنامه خود نوشته است: «با شهید شدن من شما پیش امام حسین (ع) و فاطمه زهرا (س) روسفید شدید.»
محمدحسین؛ 12 سالهی تکتیرانداز
«محمدحسین ذوالفقاری» اما از محمدحسین فهمیده و بهنام محمدی هم کوچکتر بود. محمدحسین ذوالفقاری 10 فروردین 1348 در شهیدیه میبد در استان یزد متولد شد و در 9 سالگی و در جریان تشرف به عتبات عالیات به همراه خانواده، علاوه بر زیارت مضجع شریف حضرت سیدالشهدا و امام علی علیهالسلام، به دیدار امام خمینی رحمةاللهعلیه هم رفت.
23 مهر 1360، در زمانی که تنها 12 سال داشت، با اصرار فراوان به جبهههای دفاع مقدس رفت. محمدحسین ذوالفقاری کمتر از 2 ماه بعد، زمانی که برادرش علیرضا به شهادت رسید، برای تشییع جنازه به یزد بازگشت، اما باز به خط مقدم رفت و در گردان عاشورا به عنوان تکتیرانداز فعالیت خود را آغاز کرد. سرانجام نوجوان 12 ساله، 28 آذر 1360 با اصابت ترکشی در جبهه شوش به شهادت رسید.
نوجوان 12 ساله، در وصیتنامه خود نوشته است: «ای ملت ایران! از کودکی فرزندانتان را خودساخته سازید که آینده فرزندانتان خوب باشد. ای مردم! هرگز فرزندانتان را به خاطر مالاندوزی و طمع دنیا بزرگ نکنید که دنیا شما و فرزندانتان را در کام خود فرو میبرد و از خدا دور میکند. »
و دیگران...
«علی جرایه»، نوجوانی که مهر 1350 در سرابباغ آبدانان در استان ایلام متولد شد و اول اسفند 1362 در جریان عملیات والفجر 5 در منطقه عملیاتی چنگوله مهران به شهادت رسید، یکی دیگر از شهدای نوجوان دفاع مقدس است.
«مهرداد عزیزاللهی» هم در مهر 1346 در اصفهان متولد شد و سال 1364 در عملیات کربلای 4 در جزیره «ام الرصاص» در حال غواصی به شهادت رسید. خانواده مهرداد، جز او یک شهید، یک جانباز شیمیایی و یک آزاده سرافراز دارد.
روزنامه کیهان در اول آذر 1361 با انتشار خبری اعلام کرد که پس از تصرف زبیدات در داخل خاک عراق، رزمنده 14 ساله اصفهانی بخشدار آن شد؛ و این بسیجی 14 ساله کسی نبود جز مهرداد عزیزاللهی که بنابر خبر روزنامه کیهان، نام او نیز بر تابلو ورودی شهرک زبیدات نصب شده بود.
شکی نیست که تشکیلاتی تکفیری تروریستی داعش با ظاهری اسلامی ، اما مملو از کینه و نفرت نسبت به اسلام ، همانند الفاعده و سایر گروهکهای تروریستی ساخته و پرداخته امریکا و در جهت مناف استکبار جهانی و اسرائیل می باشد . و یکی از اهداف حمایت این نوع از حکوت به اصطلاح خلافت اسلامی بدلی ، یا حکومتی با اسلام امریکایی در کنار حکومت اسلامی علوی و فاطمی جمهوری اسلامی ایران توسط امریکا به این دلیل می باشد تا ملتهای ستمدیده از تشخیص اسلام واقعی از اسلام بدلی و امریکایی بازمانند و همه را از یک قماش دیده و از گرویدن به دین مبین اسلام منصرف و نسبت به وعده الهی مایوس و ناامید شوند .
همانطور که می دانیم پیروزی جمهوری اسلامی ایران در انقلاب سال 1357در مقابل حکومت دست نشانده امریکایی شاهنشاهی درحالی بود که انقلابیون مسلمان کمترین خشونتی را بر علیه سربازان و حکومتی که در مقابلشان بود انجام ندادند و بلکه با یک قرن مبارزه سیاسی دلهای مومنین را برای چنین انقلابی آماده نمودند که از نهضت مشروطیت تا مبارزات آیت الله خمینی در سالهای 1342 و تا پیروزی انقلاب هر گونه مبارزه مسلحانه را جایز نمی دانستند در حالی که تشکیلات تروریستی امریکایی ، اسرائیلی داعش که تمامی سلاح و تجهیزات نظامی و غیر نظامی شان از امریکا و اسرائیل و کشورهای دیکتاتور منطقه تهیه شده است به قلع و قمع مردم بی گناه منطقه که اتفاقا از مسلمانان جهان می باشند همت گمارده و از مبارزه با استکبار و فرزند ناخلف و غده سرطانی و بی ثباتی منطقه یعنی اسرائیل سر باز می زنند .
و در مقابل اسلام واقعی که اسلام رحمت و رافت است و در روایتی رسول الله می فرمایند در صورتی که به مکانی حمله ور شدید زنان و کودکان و سالخوردگان را در امان خود نگه دارید . و در روایتی دیگر مولی علی ع ، زمانی که می شنود خلخال از پای زن کافر در آورده می شود می فرمایند جا دارد که مسلمان از شنیدن این خبر دق کرده و بمیرد . اسلامی بدلی و تعریف شده را احیاء می نمایند .
شکست داعش از زنان
یک پایگاه خبری عراقی نوشت که دفاع یگان نظامی متشکل از 7 هزار زن کُرد بازدارنده اصلی ورود تکفیریهای داعش به شهر کوبانی سوریه است.
یک مبارز کُرد در شهر کوبانی می گوید: چه بسا یکی از دلایلی که موجب بازدارندگی تکفیری های داعش از ورود به شهر کوبانی می شود، مبارزه و دفاع همین زنان است. زیرا داعشی ها از اینکه از این زنان مبارز که تجربه رویارویی با آنها را در شهر حلب داشته اند، شکست بخورند می هراسند به همین دلیل فعلا شهر را محاصره کرده اند.
یک یگان دفاعی زنان شامل 7 هزار زن جوان مسلح در مناطق مختلف کُردنشین سوریه مستقر شده اند که از مردم کرد در قبال تکفیری های داعش و جبهة النصرة دفاع می کنند.
بر اساس این گزارش، این گروه روابط محکمی با حزب کارگران کردستان دارند و در یک جبهه مشترک با نیروهای پیشمرگه عراق علیه داعش می جنگند.
این زنان مانند مردان آموزش نظامی می بینند. ساعت 4 صبح در اردوگاه آموزشی نزدیک به شهر «دیریک» سوریه بیدار می شوند و پس از انجام فعالیت های ورزشی، نظامی و جنگی در کلاس های تئوری نظامی شرکت کنند. سپس در رزمایش با سلاح های واقعی شرکت داده می شوند. آنها همچنین درسهای ایدئولوژی حزبی را نیز از حزب کارگران کردستان فرا می گیرند.
سلاح اصلی این زنان «کلاشینکوف» روسی است و در کنار نارنجک و مین و بمب های دست ساز از خمپاره انداز آر پی جی نیز استفاده می کنند. آنها همچنین آموزشهای لازم برای انجام عملیات های ویژه و استفاده از مسلسل و تیربازهای متوسط و سنگین را می بینند.
بر اساس این گزارش اغلب این زنان مجرد هستند و مبارزه برای دفاع از کردها را بر هر چیز دیگری ترجیح داده اند. شعار اصلی آنها «هافار» است که یک واژه کُردی به معنای «صداقت» است.
سن این زنان بین 18 تا 24 سال است اما در میان آنها چندین 13 ساله هم حضور دارند که با فرار از خانه هایشان پیوستن به این گروه نظامی و دفاع از مردمشان را سرلوحه خود قرار داده اند. آنها احسان به دیگران را در اولویت قرار داده اند خود نان و پنیر می خورند و غذای خود را به شهروندان تحت محاصره می دهند.
زنان مبارز کرد ترس را به دل تکفیری های داعش انداخته اند به ویژه که این تکفیری ها معتقدند اگر به دست زنان کشته شوند وارد بهشت نمی شوند! اما زنان کُرد هیچ ترسی از مرگ به خود راه نمی دهند و می گویند که با آغوش باز به استقبال مرگ می روند به طوری که تنها در آگوست گذشته 24 زن کرد در جنگ با داعش و جبهه النصره در سوریه کشته شدند. در درگیری های شهر کوبانی، گزارش ها حاکی از آن است که ده ها زن مسلح در نبردهای خیابانی با داعش کشته و زخمی شده اند. اخبار حاکی از آن است که در این نبردها اگر یکی از این زنان به دست داعش اسیر شود به شکل وحشیانه ای شکنجه و کشته می شود به همین دلیل اغلب زنان کرد تا آخرین نفس و آخرین تیری که در ترکش دارند، مقاومت می کنند تا مبادا اسیر شوند. این درست همان سرنوشتی است که «جیلان اوز آلب» 19 ساله انتخاب کرد و مرگ را بر اسارت به دست تکفیری ها ترجیح داد.
وی چند روز پیش از کشته شدنش به یکی از خبرنگاران گفته بود: زمانی که آنها یک زن مسلح را می بینند از ترس می لرزند با وجود آنکه خود را شجاع می دانند در حالی که یک زن ما معادل 10 مرد آنها توانایی دارد.(فارس)